过了这么多年，终于把“寺”和“庙”分清楚了，原来这么简单！
古代中国人普遍是信鬼神之说的，所以说每当遇到什么拿不定主意的事时，都会去找个寺庙去拜一拜，也不管具体到底有没有用，只是给心里寻求一个慰藉。而到现在，忽然间发现寺和庙原来不是整合在一起的！真是忒尴尬，不过言归正传，既然有的地方被称为寺，有的地方有叫做什么庙，那他们之间到底有什么关系呢？如何能分清楚呢？
在古代，寺和庙是和佛教道教八竿子打不到一起去的，唐朝的时候，大理寺是一个办案的衙门。庙就是供奉先祖的，比如说关公庙，孔子庙，是切切实实存在过的人。西汉时期才渐渐有外来的和尚来传扬佛法，当时皇帝认为佛法算是比较好的外来文化，于是就专门弄了个地方供人们学习，而这个地方渐渐就被称为“寺”。然后，寺也不再指官职或者某个办案部门，特指佛教弟子学习的场所。
最开始人们觉得庙是一种本土文化，需要发扬光大，只供奉一些比较传奇的人物，到了后来发现供奉一些神仙也是不错的选择，而且信的人也变得多了，于是土地庙和龙王庙也出现了。慢慢人们也就习惯了，更加常见这种现象在农村，至今人们还有拜土地庙的。其实这是寄托心中的一种信念，保佑自己和家人平安。
总的来说就是，寺是供奉佛和菩萨的，属于外来文化。庙是供奉神鬼牛神，属于本土文化。也有人直接将两者视为佛教为寺，道教为庙的，当然这样也不为错。不过有一个非常特殊的菩萨，那就是观世音菩萨，他也有庙。可能这和他佛道双修有关吧，毕竟不同的地方有人还认为他是男的，也有人认为他是女的。当然在中国普遍认为应该是女的，你觉得呢？